Кой трябва да се даде садака или милостинята закат
Начало | За нас | обратна връзка
Следващата много важна точка: кой даде садака и зекят, как да се харчат парите на пътя на Аллах? Някои от братята, особено богат, най-просто искате да се отървете от парите и за тях, без значение къде и какво излезе. Ислямът не се застъпва, че хората хвърлят парите си. Ако мога, трябва да се знае кой или какво да се даде садака. Защото аз съм се интересуват от това как да получите от неговата благотворителна максимална награда от Аллах. На някои места мога да дарят и да получите, да речем, един милион награди, а някои могат и да не получи наградата. Ислямът ни учи не само да бъдат щедри, но също така и как да бъдат щедри. Тя ни учи не само да бъдат добри, но също така и как да бъдат добри. Ето защо Аллах Всемогъщия ясно описани в Корана, който дава Zakat:
(60). Даренията са за бедните и за бедните, за тези, които участват в тяхното събиране и разпространение, както и за тези, чието сърце иска да спечели, за изкуплението на роби, длъжниците, за пътя на Аллах, а разходите за туристи. Такава е постановление на Аллах. Аллах - всезнаещ, премъдър. (9:60)
Има и друга група от учени, който има по-широко понятие. И тези понятия, може би, всички ние имаме право да получава закат. Говори се, че садака и Zakat може да се даде на някой, който не плаща закат. Ако човек не е в състояние да плати на закат, тогава той е беден определение на исляма. Те се позовават на думите на пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам. "Zakat - е нещо, което се взима от богатите и дава на бедните." Кой е богат? Богатите, които имат Nisaba и той плаща закат. Така ли е? Така че, ако не разполагате с тази nisab, ако аз не съм длъжен да дава закат, тогава има право да вземат пари от закат. Това е начина на други учени. Но по-значително първото становище.
Това, което отличава бедните от бедните? Нямащите на арабски звуци - факир. И бедните арабски yazyke- Мескин. Какво е различен от факира Мескин? В литературата Аз прочетох, специалните определения в този момент. Просто се посочва, че Всевишния Аллах е споменал на бедните и за бедните, за да потвърди, че тези хора трябва да се дава, защото и двете се нуждаят. Аз не мисля, че трябва да отидат в тези различия, достатъчно е да се знае, че този, който има доходи под екзистенц-минимума, явно има нужда от помощ. Следващият въпрос е - колко да даде закат за един човек? Умар Ибн Hattab, Аллах да е доволен "anhu, каза:". Дайте достатъчно, за да ги обогати хора " Разбираемо е, че е желателно да се получи голяма сума за един човек, отколкото да се разделят и да малки количества до няколко. По-добре е да се стигне до един човек и да му даде достатъчно храна за 2-3 месеца, а след това имаше известно време главата не трябва да се тревожи какво да се хранят сами. И ако, например, семеен човек иска да отвори в търговско помещение, или да започнете всеки бизнес, би било добре да го подкрепят напълно, така че да може адекватно да се направи, а през следващата година той нямаше да се наложи закат.
Друг финес сравнително бедна. Ако човек е беден, но е здрав и силен, може да прави, дали да му дам, може да ви помогне, или не? Някои учени твърдят, че има, позовавайки се на случая, когато Пророка sallallaahu "alaihi Салам Аллах дойде два спътници и попитал садака и Пророка на Аллах sallallaahu" alaihi Салам Аллах ги погледна укорително, означава, че те два силни мъже нещо да попитам. В друг случай, когато човек поиска помощ, Пророка на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, каза:" Имате ли нещо да се продава "Той каза:" мат ". Тогава Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, му наредил да донесе, и предложи да купи спътници. Едно е отнело две дирхама докато Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". От една Дирхам Купи си да яде, а вторият - купете брадва и отивам на работа "
Разбира се, това не решава цялата сила може да бъде така, че човек просто не може да се правят пари, а да работим усилено. В такива случаи, можете да дадете. Но ако човек не се опитват да правят пари, но да го прави, той е човек, по-добре да не се получи. И ако го дам на семейството, а след това преминава. След страда жена си и децата си заради мързел. В действителност, има такива хора сред мюсюлманите, които са свикнали да дойдат в джамията за помощ. Бях в джамията и видя там един здрав силен мъж. Хазрат заяви: "Кълнем се в Аллах, той вече е дошъл, и призовава за. Това беше преди 2-3 години, ние просто му помогна, а сега той се използва за това, като идва в джамията да му даде толкова много пари, и не дават. - започва да създава проблеми "
Поради това, трябва да знаете, в тази връзка, който даде Zakat или садака.
Бедността - е голям тест. Това се случва, че някои от тях не мога да го понасям. Особено новодошлите в исляма. Ако има две беден човек, но за много по-голям тест бедност, отколкото друг, това е първият и трябваше да се помогне, така че да не е повреден. Пророкът, sallallaahu "alaihi уа Салам, след една битка разпределени трофеите. И почти всички даде новодошлите - те всички бяха Курейши, тоест, на своя народ. Не е дори даде anasaram който силно го подкрепя като той се премества към тях. Той дойде при Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, че Ансар обиден, а някои си помисли, че го е направил, защото Къбс са Курейши, както го е правил. Тогава той наредил един от най-Ансар да се съберат всички тях и им говори, казвайки: "О Ансар, освен, че не са били подведени, аз дойдох при вас, и да се ръководят в правия път? Освен ако не сте били бедни, аз дойдох при вас, а вие да забогатеят? Не трябва да имате врагове, аз дойдох при вас, и вие сте примирени "Те казаха:". Точно така, О, Пратенико на Аллах "
Тогава той каза: "О, Ансар, може да се каже:" Той дойде при нас заточен - и ние сме го закътан, обвинен в лъжа - и ние вярвахме го слаб - и ние сме го засили ". И ако ти кажа, че аз щях да потвърди и каза: "Да." За Ансар Аллах, аз наистина се получава (нещо един) човек и да се лишат от друга, но за мен Обичам повече от всеки друг, за да се даде лиши! Давам (нещо такова) хора, в чиито сърца да видите липсата на търпение и тревожност, както и друга аз да повери на богатството и благополучието, инвестирани от Бога в сърцата си. За Ансар, вие не искате хората да се върнат с парите, и добитъка, и вие сте на Пратеника на Аллах? "Ансар чу тези думи, извика и каза, че те не искат нищо друго, освен да се върне на Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi Салам Аллах ,
По същия начин на разходите ще бъде за закат ал-Фитр.
Тук трябва да се подчертае този момент, защото някои хора си мислят, че могат да Zakat бъдат изразходвани за всяка добра кауза. Разбира се, когато става дума за разходи, трябва да се започне с близък роднина.
Аллах казва:
"Те ви попитам какво трябва да прекарат кажа." Всеки добър, че се разпределят, трябва да получат своите родители, близки роднини, сираци, бедни и пътника Каквото и да правиш добро, Аллах го знае. "(2 :. 215 )
И Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". Милостиня социално слаб е само на милостиня и да помогнете на семейството си, е две неща - даване и поддържане на семейните връзки (така, че лицето, което предоставя помощ на нуждаещите се роднини, получи две награди) "