кръг на самсара
Тибетски кръг от самсара

Дхарма колелото
В центъра на колелото на Дхарма три животни безкрайно гонят помежду си. Cock (или пилешко) и свиня хвърчило завинаги гонят помежду си, да хапе опашката. Red петел символизира алчността и жаждата. Зелената змия символизира гняв и омраза. Черно прасе символизира невежество и заблуда. Тези изображения представляват трите качества, които, според будизма, човек е свързан с колелото. Алчност и страст никога няма да бъдат доволни от постигнатото. Омразата не познава граници. Невежеството ни кара да се слепи. Понякога змия и петел изобразен излиза от челюстите на прасета, които показват, че невежеството и заблуда генерира алчност и похот. Тази вътрешна окръжност е обхваната от друга, където половината бяло, другата - черно. На черно поле, попадащи в ада грешници на светъл поле обратно в света на праведните боговете. Това символизира отрицателни и положителни кармата, което води съответно до неблагоприятно и благоприятно прераждане. Следващият кръг от Самсара е разделен на шест сектора. отразяват нива на съзнанието: (. Прета SKT) в горната част на света на боговете, в долната част - - ад, от правото на човешкия свят и гладните духове, в ляво - животните и титаните (санскрит Asura.).
И накрая, последната, външния кръг на колелото на Дхарма съдържа дванадесет причини, поради които проявяват кармични последствия. Те са посочени като дванадесетте връзки (Санкт. Nida) на зависима възникване. Тяхната последователност е:
- Първа nidana: слепи, скитащи с пръчка. На най-ниското ниво - е невъзможността да се прави разлика между начина, по който в тъмнината, в горната част - невежеството, затъмняване съзнание, прави неизбежна новото възраждане;
- 2-ри nidana: грънчарска форми глинени съдове, което му придава формата той иска. Изображение на върха означава, че съвкупността от човешки действия в миналото живот определя неговата форма и раждането на следното;
- Трето nidana: маймуна изкачва дървото и берат плодовете от него; Това означава, че умът е в начален стадий, въпреки че всички елементи за формиране на нова идентичност заедно вече съществуват;
- Четвъртия nidana човек да плава в лодка по безгранична океана на живота; Това означава, че най-нечувствителни и чувствителни елементи все още не са решили и затова самоличността на ембриона, досега няма опит няма опит;
- Петия nidana: къща с заключени врати и прозорци; Това означава, че шестте бази, или шест сетива вече са взели форма, но все още не се събудиха;
- 6-ти nidana: слива в ръцете на един мъж и една жена; означава допирането на съзнанието и сетивни органи, която служи като стимул за тяхното пробуждане;
- Седми nidana човек, чиито очи стрела хитови; Това означава, че чувствата, приятни и неприятни, че едно лице опит в първите две години от живота си;
- 8-ми nidana мъж с чаша вино в ръка; Той се събуди в младежът желание, което води до удовлетворение на нови желания, дори по-силни от предишния;
- 9-ти nidana човек, сълзене плодовете на дърветата; желанието за живот, което води човека към определена цел;
- 10-ти nidana: Бременна жена, или кокошката, която снася яйцата; Това означава, че животът е достигнал пълен разцвет или пълно, в него са посочени преход към бъдещия живот;
- 11 nidana: една жена ражда; раждане бележи началото на нов кръг от живот, нова брънка във веригата на прераждания;
- 12 nidana: огънат старец, скитащи с торба на гърба си (различна версия на фигурата - един стар човек, който носи на гърба си на мъртвеца, самият починал); Това означава, старост и смърт, крайният живота, обобщава количеството на актове и определя кармата и прераждането posle¬duyuschee.
Дхарма колелото здраво държи в своята лапи Яма, който е господар на смъртта, кървавочервен чудовище, материализиран символ на непрестанното желание и неизбежното възмездие за тях, което е първоначалната грешка. Ние сме в хватката на дългата му, докато не се направи съзнателен избор - свободна от цикъла на живота и смъртта. Отвъд волана надясно, е образът на Буда, който бил постигнал освобождение. Той посочва на Луната, символизираща светлината на просветление, или колело с осем шпайкове, колелото на Дхарма. И двете снимки са поставени в ляво на колелото на живота.
Въпреки, че колелото на Дхарма въплъщава Будистките учения, ние можем да използваме този модел, основната идея на която е действието на причината и следствието в човешкото съзнание. Вземете го като тема за медитация. За да може да се приближи съвсем различен начин. Можете да намерите пътя си, защото медитацията не винаги се нуждае от предписания. Започнете да размишлявам как фините сили на причината и следствието се проявяват в живота си. Колелото е универсален символ, който е подходящ за визуална медитация. Тя ви напомня, че всичко тече.