Слово в деня на св. Йоан Божествена
Св. Евангелист Йоан на около. Патмос
Днес ние празнуваме славата на великия апостол Йоанна Bogoslova, така че често се споменава в Евангелието: "ученика, когото обичаше Исус." Ако пламъкът на любовта си, Исус го обича, той има определена дързост пред Него, защото любовта дава дързост преди фаворит, както апостолът се казва, че "няма страх в любовта, но съвършената любов пропъжда страха. Любовта е съвършена в нас, че имаме дръзновение в съдния ден "(1 Иоан. 4, 12-18).
Джон - това е апостолът, който със силата на своята любов спасени и младежта, направени Атаман разбойници. И ако, докато все още живеят на земята, любовта си към хората избавил с отвесни унищожаване, и доведе до Христос, толкова по-голяма увереност и спасителната сила на любовта е апостол на смъртта му. И една обща християнска молитва, изпълнен с любов към брат грях има голяма сила: Ако, - казва апостолът в писмото си - който види брат си, съгрешава с грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще му даде Zhizn (1 Йоан 5. , 16); Каква власт прави молитвата на Христос, на любимия апостол? Нищо чудно, че светата Църква ни дава vzy ДДС за него: "апостоли на Христос към Бог Възлюбения ускорители доставят Неговите хора са без извинение, те приемам pripadayuscha, Който Mr.Padsha Пърси рецепция." Нищо чудно, че светата Църква ни призовава да "задоволи Джон запомнящо се, от земята и земята не е preselyayuschagosya otstupayuschago" дух на любов, молитва и силна помощ. Къде диша дух на любов, безплатно и лесно да диша. Ето защо, ние идваме и ние безстрашно да светите апостоли, ако и нашите грехове, така че да можем обиждат Бог, ние се приближаваме към него ужасно, влиза в общение с домакин на светии, за които не харесваме, ако можем едва.
Какво ни учи с думи и дела на живот Апостол си, като е достигнало до такава дързост на любовта в Христа Бога? Това не е ли просто по-скоро като ние откриваме Бога, влиза с него в блажено общение и единение в тази намерите всичко напразно търси на земята душа, скитащи по пътища, далеч от Бога, и не се намери? Веднага се появи на земята с проповядването на Христос, Великият пророк и Предтеча Господен, Светият апостол Йоан веднага го последва, става негов ученик, да научат повече за света, идващи при Христос Бог. И когато Светия Предтеча страна посочи Христос, Йоан веднага го последва и безмилостно темпо живот.
Какво помогна на Свети Йоан толкова скоро да намери Бога и да му през целия си живот следват неумолимо? Любовта към Бога и чистота на сърцето. Любовта към Бога е вече характера на всеки човек, защото както растението се простира към светлината на слънцето, така че точно душата на човека е насочено към любовта на духовния слънце, към Бога, от когото тя получава не само съществуването на собствената си, но също така и на изображението. Такава гравитира към подобно.
Погледнете капчици изпарение или вода - тъй като те се стремят да се присъединят в облаците или в потоците, езерата, докато те се сливат в един океан. Не е ли, и душите на хората са склонни да се слее с океана на Божията любов? Но капка вода толкова по-вероятно свързан с потоци и достига океана, най-рядко срещани пречки, отколкото начин наклона - толкова точно и живота на хората са свързани с океана на съществуването на Бог и любов, колкото по-скоро, толкова по-самите тези тенденции до, по-малко от страст, стои на пътя на Бога, както често непреодолими пречки. В Сейнт Джон, и е имал такова силно желание за Бога, тенденцията за общение с Христа, така и привлечени душата на апостола на любовта на Христос, когато Той дойде, така че безплатно е от всяка страст, намесвайки се стигне до Христос, защото сърцето му е чисто, - за истинската любов е чиста - и той за първи път го играе, учи децата на светата църква: не любете света, нито каквото е на света, който обича света, любовта не е от Отца. За всичко, което е в света, похотта на плътта, похотта на очите и тщеславието на живота, не е от Отца, но от света (1 Йоан 2: 15-16.).
Само чисто сърце да познават Бога и го намери в скоро време, както сам Господ каза, че Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога. Чисто сърце само по себе си представлява Бог като чисти очи или почистване на огледалото и не може да види Бога. Един човек, паднал в огледало - оцветени, счупен. Ето защо тези, които имат сърцето не е чисто, замъглени, замърсени земни страсти, те не могат да видят или почти не се виждат Бога. Колко често търсят Бога през целия си живот, въоръжени с науката, и не може да се намери, така че става дума за прехвърляне на тях словото на псалмопевеца: "Rece луд в сърцето си: Няма Бог!" Страстите облака очите на сърцето, предотвратяване, както и да познават Бога. В крайна сметка, толкова често мързел, жажда за удоволствие и други страсти пречат на човек да се пресели и земна мъдрост, колко често учен губи безпристрастност в изследванията си, когато той се дава на всяка страст. Колко повече нужда да се каже за познанието на Бога? Само чисто сърце да познават Бога.
Колко често са хора, запалени страсти, и не искат да знаят, че Бог: "Защо" - казват те. Те се считат за най-доброто за проучване на най-абсурдните митове и легенди на мъжете, така че често се счита за необходимо да се разглежда Христовото Евангелие, на вдъхновените писания на пророците и апостолите. Те не искат да знаят какво се е случило с Божия църква в началото на миналия век, какво ще се случи в следващия век. Те са подобни на тези, които са видели плувци теч в лодката си, обърнаха внимание на това, тъй като той все още е под краката на собствената си не виждам водата. Те се яде плода на дървото, не искам да знам къде и как тя расте.
. Напротив, тези, които обичат Бога от сърце е известно от него (1 Кор 8, 3) Той знае, Бог често е подобен на или повече от един учен - богослов. В крайна сметка, познаването на Бога vsazhdeno в човешката природа като инстинкт. Потърсете животно или насекомо, което по природа, никога не се е научил от първите дни на живота се проявява като непогрешимост на знания и мъдрост, като че една пчела изграждане на клетка, извличане на мед. И така, какво точно чисто сърце само по себе си е знание за Бога, а само да слушате гласа на съвестта, а не да извратените страсти естествените наклонности на душата му - и познанието на Бога разкриват на човека. Ето защо Господ каза: Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, че Ти си утаил това от мъдрите и разбирането, а си го открил на малки деца (Матей 11, 25.).
И любовта спомага за повишаване на знанията: защото го прави толкова внимателни към любимия човек, помага да се забележи най-малките подробности от живота си, най-малките черти на характера му, srodnyaet с духа на любим човек. Не е ли защото Божията любов помага да Го познаваме повече от дълго проучване на богословие? Тя srodnyaet с Бога, а след това като светлина е известен като. Ето защо, с чисто сърце и изпълнен с любов дава на апостола и да се превърне в "Богослов", премахване на "дълбочината на мъдростта" от Персия на Исус заедно с блаженството на любов, с която се разгоря с Христос. В своето учение за Божието Слово - началото на теология, която е разкрита в Вселенските събори на учени, пастири и учители на Църквата, които говориха за Троица и сегашното си въплъщение, за двете природи в Христа, свързани без объркване, неизменна, неделима, неделима, и така нататък.
И ние ще се опитаме да обичаме Христос, с чисто сърце. Гравитира към Него душата ни, защото тя е по природа християнска (Тертулиан), и то само когато деформираните страстите, които се опитват да се измъкне от него. Любовта ще направи човека и разумна, изпълнен с познание, което е по-дълбоко от всички научни и философски. Тя ще изпълни душата на сладко блаженство, което не може да се намери никъде другаде по света, за да може да само neoskudno привлече от неизчерпаем океан от любов към Бога, на Христос. амин